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无稽之言

wú jī zhī yán

groundless remarks

“无稽之言”的成语拼音为：wú jī zhī yán，注音：ㄨˊ ㄐㄧㄓㄧㄢˊ，词性：作主语、宾语；指流言等，年代：古代成语，出处：《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”，基本解释：没有根据、无从查证的话。，例句：明代·冯梦龙《喻世明言·两个鬼》：“此乃无稽之言，吾从未见过此鬼。”

拼音	wú jī zhī yán
注音	ㄨˊ ㄐㄧㄓㄧㄢˊ
词性	作主语、宾语；指流言等
英文	groundless remarks
年代	古代成语
解释	没有根据、无从查证的话。
出处	《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”
例句	明代·冯梦龙《喻世明言·两个鬼》：“此乃无稽之言，吾从未见过此鬼。”

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言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行：说话与行事不相符合。
言不及行：指言行不一。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒：说话颠三倒四。
言多必失：话说多了一定有失误。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信：说话不讲信用。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁：指言行高洁。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无二价：货物的价钱说一不二。
言无伦次：语言杂乱无章。
言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符：说的和做的相符合。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之不预：没有预先说明。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼：说的话有道理。
言之有理：说的话有道理。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

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无寇暴死：在没有变乱的情况下就死于非命
无般不识：犹百般，用尽方法。
无背无侧：不能辨清背叛倾仄之人。
无边风月：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
无边无际：际：边缘处。形容范围极为广阔。
无边无沿：形容范围极为广阔。同“无边无际”。
无边无垠：形容范围极为广阔。同“无边无际”。
无病呻吟：呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。
无病自炙：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
无补于事：补：益处，裨益，对事情没有什么益处。
无肠公子：指螃蟹。
无肠可断：比喻悲痛之极。
无耻之尤：尤：突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。
无出其右：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
无从置喙：没有话可说，没有可插嘴的。
无大不大：指极大。
无大无小：①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。
无待蓍龟：待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。
无党无偏：形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。
无德而称：①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
无的放矢：的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
无敌天下：天下都没有对手。
无敌于天下：天下都没有对手。形容力量强大无比。
无地可容：指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。
无地自处：犹无地自容。形容非常羞愧。
无地自厝：犹无地自容。形容非常羞愧。
无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
无颠无倒：犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。
无冬历夏：指一年到头。
无冬无夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
无动为大：以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
无动于中：心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
无洞掘蟹：比喻无事生非，故意找岔子。
无毒不丈夫：要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。
无独有偶：独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
无端生事：无端：没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
无恶不为：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
无恶不造：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
无法无天：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
无方之民：古指不知礼法的人。
无风不起浪：没有风不会起波浪。比喻事情发生，总有个原因。
无风起浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。
无风三尺浪：比喻无缘无故也会生出事来。
无风生浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
无风扬波：犹言无风起浪。比喻无端生事。
无风作浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
无缝天衣：神话指仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
无佛处称尊：在没有能手的地方逞强。
无服之丧：指有悲恻之心而无服丧之举。
无服之殇：古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。
无父无君：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
无根而固：固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
无根无蒂：蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。
无根之木，无源之水：比喻没有根据的事物。
无功而禄：没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
无功受禄：禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
无故呻吟：犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。
无挂无碍：没有任何牵挂。同“无罣无碍”。
无罣无碍：没有任何牵挂。
无关大局：对整个局势没有关系或没有影响。
无关大体：比喻没有多大关系。
无关宏旨：宏：大；旨：意义，目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。
无关紧要：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
无关痛痒：痛痒：比喻疾苦或紧要的事。指与自身利害没有关系或无足轻重。
无官一身轻：不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
无何有乡：无何有之乡。
无何有之乡：无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
无乎不可：犹无可无不可。指听任。
无毁无誉：既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
无机可乘：没有空子可钻。
无迹可求：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。
无迹可寻：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
无稽之言：没有根据、无从查证的话。
无计可奈：指无法可施。同“无计奈何”。
无计可施：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
无计奈何：指无法可施。
无计所奈：指无法可施。同“无计奈何”。
无际可寻：找不出缺漏之处。
无济于事：济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
无家可奔：没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
无家无室：指孤身一人，无妻小。
无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
无坚不摧：形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
无坚不陷：形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。同“无坚不摧”。
无间冬夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。
无间可乘：犹无隙可乘。没有空子可钻。
无间可伺：犹无隙可乘。没有空子可钻。
无间是非：指不分别是非。
无疆之休：无限美好；无穷幸福。
无噍类矣：比喻没有一个人生存。
无尽无穷：没有止境，没有限度。同“无穷无尽”。
无尽无休：没完没了。
无精嗒彩：形容不高兴，提不起劲儿。同“无精打彩”。
无精打采：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
无精打彩：形容不高兴，提不起劲儿。
无胫而来：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
无胫而行：胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
无胫而至：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
无胫而走：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。
无旧无新：不分是旧交还是新交。
无咎无誉：咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
无拘无碍：没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。
无拘无缚：形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。
无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
无可比伦：没有可以相比的。
无可比拟：比拟：比较。没有可以相比的。
无可比象：没有什么可与譬比。
无可不可：①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无可非议：非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
无可奉告：没有什么可以告诉对方的。
无可厚非：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
无可讳言：讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
无可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
无可名状：没法形容。
无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。
无可奈何花落去：对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
无可柰何：柰，同“奈”，怎样，如何。指感到没有办法，只有这样了。同“无可奈何”。
无可如何：没有什么办法。
无可无不可：表示怎样办都行，没有一定的主见。
无可争辩：没有什么可争辨的。表示确实无疑。
无可置辩：置辩：辩论，申辩（用于否定）。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。
无可置喙：犹言没话可说。
无可置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无空不入：比喻有空子就钻。同“无孔不入”。
无孔不入：孔：小洞。比喻有空子就钻。
无孔不钻：比喻善于钻营。
无愧衾影：表示没有做亏心事。
无理取闹：毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
无立锥之地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
无了根蒂：比喻无所凭依；没有本源。
无了无休：没完没了，没有终了。
无虑无思：犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
无虑无忧：没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。
无毛大虫：没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。
无米之炊：炊：做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。
无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。
无名火气：说不出来由的火气。
无名孽火：名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。
无名小辈：对平凡人物的蔑称。
无名小卒：卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。
无名英雄：姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。
无名之璞：指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。
无名之朴：①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。
无名之师：没有正当理由出征的军队。
无明无夜：犹言不分昼夜。
无明业火：指怒火。
无能为力：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
无能为役：役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
无偏无陂：不偏向；不邪曲。
无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
无偏无颇：不偏向；不邪曲。同“无偏无陂”。
无偏无倚：指笔直而无偏斜。
无平不颇：指凡事没有始终平直而不遇险阻的。
无其伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无其奈何：犹言无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
无奇不有：什么奇怪的事物都有。
无千待万：指不计其数；极多。同“无千无万”。
无千无万：指不计其数；极多。
无牵无挂：形容没有拖累，非常放心。
无巧不成话：比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。
无巧不成书：比喻事情十分凑巧。
无亲无故：没有亲属和故旧。形容孤单。
无情少面：不讲情面。
无情无彩：犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。
无情无绪：没有心思，苦闷无聊。
无情无义：没有一点情义。形容冷酷无情。
无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。
无拳无勇：拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。
无人问津：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
无人之地：没有人居住的地方。同“无人之境”。
无人之境：没有人居住的地方。
无任之禄：指不做事或不会做事但得到禄位。
无容身之地：①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
无如奈何：指无可奈何。
无如之何：没有任何办法。
无如之奈：犹无如之何。没有任何办法。
无伤大体：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
无伤大雅：大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
无伤无臭：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无声无臭：臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无声无色：没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无声无息：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无师自通：没有老师的传授就能通晓。
无施不可：用在任何地方均甚得当。
无施不效：指施行的每项策略都收效。
无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。
无始无终：无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
无事不登三宝殿：比喻没事不上门。
无事生非：无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
无事生事：犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
无适无莫：适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。
无適无莫：適：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。
无束无拘：形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。
无丝有线：丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
无私有弊：私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。
无私有意：自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
无私之光：比喻帝王的德泽。
无思无虑：没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
无所不包：没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
无所不备：没有什么不具备的。
无所不及：没有地方不能达到。
无所不尽其极：犹言竭尽其所有。
无所不可：没有什么不可的。
无所不能：没有什么不能做的。指样样能做。
无所不容：没有什么不能容纳。极言其宽广。
无所不通：通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。
无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。
无所不晓：什么事情都知道，没有不懂得的。
无所不用其极：极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
无所不有：什么都有（多指不好的事物）。
无所不在：到处都存在，到处都有。
无所不知：什么事情都知道，没有不懂得的。
无所不至：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
无所不作：没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
无所措手：形容没有办法，不知如何是好。同“无所错手足”。
无所措手足：手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
无所错手足：不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。
无所顾惮：没有什么顾虑、畏惧。同“无所顾忌”。
无所顾忌：顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。
无所回避：回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。
无所忌惮：惮：怕。毫无顾忌，任意妄为。
无所忌讳：没有什么顾虑。
无所可否：不赞同也不反对。
无所容心：不在意，不留意。
无所施其伎：没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
无所施其技：没有办法施展其伎俩手段。
无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。
无所适从：适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
无所畏惮：什么都不惧怕；什么都不顾忌。
无所畏忌：没有什么畏惧和顾忌。
无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
无所依归：没有依靠和归宿。
无所用心：没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。
无所用之：没有地方可以用上它。
无所重轻：没有什么重要。
无所作为：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
无天无日：犹言不见天日。比喻社会黑暗，见不到一点光明。
无天于上，无地于下：原指军将临战奋不顾身。
无头告示：用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。
无头无尾：没有线索；没有来由。
无万大千：不可以千万计，极言数量之多。
无往不复：指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。
无往不克：无论到哪里，没有不胜利的。
无往不利：所到之处，没有不顺利的。指处处行得通，办得好。
无往不胜：无论到哪儿没有不胜利的。
无妄之福：不期望获得而得到的幸福。
无妄之祸：犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。
无妄之忧：平白无故遭灾的忧虑。
无妄之灾：无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。
无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
无为而成：指不倚外力而自然有所成就。
无为而治：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无为之治：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
无为自成：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
无为自化：指无为而治。
无隙可乘：隙：空子、机会；乘：利用。没有空子可钻。
无下箸处：晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
无相无作：①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
无懈可击：懈：松懈，引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密，找不到一点漏洞。
无形无影：①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。
无形之罪：犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
无兄盗嫂：指无中生有的毁谤。
无休无了：没完没了，没有终了。同“无了无休”。
无须之祸：指无辜受累而遭祸。
无涯之戚：无尽的忧伤。涯：边际。戚：忧伤。
无言可对：对：对答，回答。没有话来回答。
无盐不解淡：比喻不下本钱就办不成事。
无颜落色：失色，面无人色。
无一不备：指样样齐全。
无一不知：没有什么不知道的。形容知识丰富。
无衣之赋：以之为出师相援、同仇敌忾之典。
无依无靠：形容孤苦无依。
无以复加：不可能再增加。指程度达到了极点。
无以塞责：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
无倚无靠：形容孤苦无依。同“无依无靠”。
无翼而飞：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
无影无形：不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
无庸讳言：没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
无庸置辩：事实明显或理由充足，用不着争辩。
无庸置疑：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
无庸赘述：用不着多说。
无用武之地：没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。
无幽不烛：黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。
无尤无怨：尤：怨恨。毫无怨恨。
无有伦比：没有比得上。
无与比伦：指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无与伦比：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无与为比：犹无与伦比，无可比拟。
无缘无故：没有一点原因。
无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无远不届：不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。
无远弗届：不管多远之处，没有不到的。
无怨无德：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
无遮大会：无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
无征不信：征：证据，验证。没有证据的话或事不可信。
无知妄作：缺乏知识、不明事理而胡为。
无置锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。
无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
无昼无夜：不分日夜；日日夜夜。
无踪无影：没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
无足轻重：没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。
无足重轻：没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。同“无足轻重”。